岑參 君不見, 走馬川行雪海邊, 平沙莽莽黃入天。Don't you see? By th' snow sea flows Horse-Galloping River wide

君不見, 走馬川行雪海邊, 平沙莽莽黃入天。Don't you see? By th' snow sea flows Horse-Galloping River wide. The level, boundless, yellow sand embraces the low sky.

 
【走馬川行奉送封大夫出師西征】  唐 • 岑參

 
君不見,   走馬川行雪海邊,   平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風夜吼,   一川碎石大如斗,   隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥,   金山西見煙塵飛,   漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫,   半夜軍行戈相撥,   風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸,   五花連錢旋作冰,   幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾,   料知短兵不敢接,   車師西門佇獻捷。

"Marching from the Galloping-Horse River: 
Respectfully  Seeing Off Marshall Feng's 
West-Bound Expeditionary Armies"
-- by CEN SHEN (715-770)
-- Translated by Frank C Yue

Don't you see? By th' snow sea flows Galloping-Horse River wide;
The level, boundless, yellow sand embraces the low sky.

At Luntai the relentless Autumn winds howl day and night,
Along the river rocks large as dippers come into sight;
Driven by gusts of wind, stones roll in disarray in fright.

The Hun's pastures are ripe and their fighting horses strong,
Smoke and dusts obscure the view west of Jinshan before long;
Westwards marches the great army with loud war drums and gong.

Throughout the night, the General's golden armour is unshed,
At midnight the army marches, spears clanking over-head;
Freezing winds blow like knives, faces are cut as if by shred.

Snow -- on the horse hair melted by the animal's hot sweat --
Becomes ice on dappled hide as horses gallop and fret;
In my tent, the ink for writing as solid ice is set.

Fearing a great battle, the barb'rous horsemen would have fled;
The wild hordes will not dare to fight in close-quarters instead.
At Jushi, we await arrival of th' Huns' Chief and thoroughbred.



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< 岑参 的边塞诗虽然大都写于天宝后期，却不像其他诗人如 高适、杜甫 等人的同期边塞诗一样注重战争给人民带来的灾难，而是以瑰丽的笔调写边塞的异域风 光，写战士的勇武气概与必胜信心。《走马川行奉送出师西征》就是一首代表作。雪夜风吼、飞沙走石，这边疆大漠中令人生畏的恶劣气候，在诗人眼中却成了值得 欣赏的奇伟美景，成了衬托英雄气概的壮观景象。这完全基于作者开朗的胸襟、积极进取的精神、好奇的个性和克服困难的勇气，这正是构成"盛唐气象"的主体精 神。>

<作者简介

岑参 (715--770) 的诗气势宏伟、想象丰富、色彩绚丽、热情澎湃。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是 岑参 边塞诗的基调。>

... <高适 为著名的边塞诗人，与 岑参 并称 “高岑”。>
.....

高適 霜淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。 'Neath frosty Hu skies ranging horses return, then falls night; 'Twixt the bright moon and sentry towers a qiang flute's tune takes flight.

【塞上聽吹笛】   唐 • 高適 
       
霜淨胡天牧馬還，    
月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，    
風吹一夜滿關山。

 
SAI SHANG TING CHUI DI
("At The Border Hearing A Flute")
-- by GAO SHI (702?-765)
-- Translated by Frank C Yue
 
'Neath frosty Hu skies ranging horses return, then falls night;                 
'Twixt the bright moon and sentry towers a qiang flute's tune takes flight.
Now, where are the crimson "Plum-flowers Falling"? Tell me, my friend.
All night long, o'er mountain pass cold wind's howling without end!  


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<【解释】

（1）羌（qiāng）笛：一个古代民族的乐器。羌：古代民族。
（2）戍（shù）楼：军营城楼。
（3）梅花何处落：是将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。>
 
<【译文】

冰雪消融，胡地又回到了牧马的时节了。
傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。
在如此苍茫而又澄明的夜色中,从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。
风传笛曲，一夜之间传满了山川关口。
仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片。
它们四处飘散，一夜之中花色花香洒满关山。>

Translator's Note: 
There are, of course, different interpretations of any classical Chinese poem -- Well, this may be true also for any poem -- and it is ALMOST impossible to translate, into English verse in full, most "faithfully, expressively and elegantly" ALL the possible meanings, imageries etc. intended by the poet.
　
<高适
　　（700-765）唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓝（今河北沧县）人，居住在宋中（今河南商丘一带）。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。后客居梁、宋等地，曾与李白、杜甫结交。安史之乱爆发后，任侍御史，谏议大夫。肃宗时，历任淮南节度使，蜀、彭二州刺史，西川节度使，大都督府长史等职。代宗时官居散骑常侍，封渤海县侯。高适 为著名的边塞诗人，与 岑参 并称 “高岑”。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有《高常侍集》。>...

<作品鉴赏
        汪中 《述学·内篇》说诗文里数目字有 “实数”和“虚数” 之分，今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。现在读者还可看到诗中写景亦有 “虚景”与“实景” 之分，如高适这首诗就表现得十分突出。>
 
　　<前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马” 等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则 “牧马还” 三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。>
 
　　<在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将 “梅花落” 三字拆用，嵌入 “何处” 二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与 “谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。“梅花落” 本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。>
 
　　<三四句之妙不仅如此。将 “梅花落” 拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。>

王昌齡 城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。 Sounds from iron drums on battlements are still resonating, Down the scabbard, blood on my golden sword's penetrating.

【出塞】二首之二    唐 • 王昌齡            
 

          騮馬新跨白玉鞍，
          戰罷沙場月色寒。
          城頭鐵鼓聲猶振，
          匣里金刀血未乾。 


CHU SAI ("Crossing the Border" Song) NO. 2 (of 2)
-- by WANG CHANGLING (c. 698 - 756)
-- Translated by Frank C Yue

On my fierce steed, I fought astride a new jade saddle white;
Now, as the battle ends -- the sands shine cold this moon-lit night,
Sounds from iron drums on battlements are still resonating,
Down the scabbard, blood on my golden sword's penetrating.


王昌齡 ... <其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称 王龙标，有 “诗家天子王江宁” 之称，...>。 

王昌齡 秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。 How the moon yearns for the time of great Qin, the castle gates, Han. Of the soldiers on long marches, so far returned not one man!

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。How the moon yearns for the time of great Qin, the castle gates, Han. Of the soldiers on long marches, so far returned not one man!

【出塞】 二首之一   唐 • 王昌齡

            秦時明月漢時關，
            萬里長征人未還。
            但使龍城飛將在，
            不教胡馬渡陰山。
 CHU SAI ("Crossing the Border" Song) NO. 1 (of 2)
-- by WANG CHANGLING (c. 698 - 756)
-- Translated by Frank C Yue

How the moon yearns for the time of great Qin, the castle gates, Han.
Of the soldiers on long marches, so far returned not one man!
If the dreaded Flying General of Dragon City were here,
No Mongul horsemen would dare to cross the Yin Mountains frontier!



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<〔注〕
:
①   龙城：或解释为匈奴祭天之处，其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近；或解释为卢龙城，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地。
《史记。李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”  后一解较合理。

②阴山：在今内蒙古自治区中部。>

<这是一首名作，明代诗人 李攀龙 曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。清 沈德潜《说诗晬语》说：“ ‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力 竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘ 至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”  他这段话批评 李攀龙 只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。>
　
　　<沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？>
　
　　<原来，...此诗题名《出塞》，...是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄 这首诗也不例外。>

<你看这开头一句  (that is line 1: “ 秦時明月漢時關 ” --translator) 中的 “明月” 和 “关” 两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集。横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别 也。”>

<无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这 “关” 和 “月” 两个字。
“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），
“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），
“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），
“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。>

<看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉” 两个时间性的限定词。这样从千年以前、万 里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是 “发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外 与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。>

<这样一来。(line 2) “ 萬里長征人未還 ”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有  “ 不教胡馬渡陰山 ” (line 4) 的 “龍城飛將 ” (line 3)，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句 “秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意 义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。>
　
　　<诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。>

王之渙 黃沙直上白雲間 ，一片孤城萬仞山。 Boundless and bare, the yellow sands embrace the white clouds; A lone fort stands guard amidst tall mountains, far from the crowds.

【涼州詞】         唐 • 王之渙        

黃沙直上白雲間，       
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，   
春風不度玉門關。

 
 Liangzhou Ci ("Song of Liangzhou")     
-- by WANG ZHIHUAN (688-742)
-- Translated by Frank C Yue

Boundless and bare, the yellow sands embrace the white clouds;
A lone fort stands guard amidst tall mountains, far from the crowds.
A sentry plays on his qiang flute a homesick tune -- Alas! 
The genial winds of Spring could never cross the Jade Gate Pass.



Another version for line 1 of this Wang Zhihuan poem:

1  黃河遠上白雲間，
2   一片孤城萬仞山。

in which case, the English rendition would then be:

1   The Yellow River meanders up the distant white clouds;
2   A lone fort stands guard amidst tall mountains, far from the crowds.


《唐诗别裁》引 王渔洋 的话说：

"必求压卷，王维 之《渭城》、李白 之《白帝》、王昌龄 之‘奉帚平明’、王之涣 之‘黄河远上’ 其庶几乎！而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。" 

王之渙 白依山盡，黃河入海流。 White Sun hugs the mountains, ceases to be; Yellow River flows, merges with the sea.

欲窮千里目 ，更上一層樓 。To have a much better view than before, Let's all climb up the stairs to one more floor!

【登鸛雀樓】   唐 • 王之渙

白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。


 DENG GUANJELIU 
("On Ascending GUANJELIU: the 'Stork Tower' ")
-- by WANG ZHIHUAN (688-742)
-- Translated by Frank C Yue
 
White Sun hugs the mountains, ceases to be;
Yellow River flows, merges with the sea.
To have a much better view than before,
Let's all climb up the stairs to one more floor!


< 王之渙（688年－742年)，字季凌，并州（山西太原）人，是盛唐時期著名的詩人，以《登鸛雀樓》膾炙人口而稱著。

王之渙現存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州（今山西絳縣)，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，「遂化遊 青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風；在家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閒放。」。後復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。

王之渙「慷慨有大略，倜儻有異才」，早年精於文章，並善於寫詩，多引為歌詞，常與 王昌齡、高適 等詩人互相唱和，名動一時。他尤善五言詩，以描寫邊塞 風光為勝。他的詩今僅存六首，以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。 章太炎 推《涼州詞》為「絕句之最」:「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊 柳，春風不度玉門關。」>

<薛用弱《集異記》卷二云：「開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。」 >

文天祥 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(Tell me, my friend --) Since time began, to die who can decline? O Through history books in glory, let our crimson hearts shine!

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(Tell me, my friend --) Since time began, to die who can decline? O Through history books in glory, let our crimson hearts shine!

【過零丁洋】   南宋 • 文天祥

辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
 
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
GUO LING DING YANG 
("Crossing LINGDING YANG: Lonely Ocean")
-- by WEN TIANZHANG (1236－1283)
-- Translated by Frank C Yue
 
Facing tumult'ous times the Book of Change I divine by;
Our few troops fought for four long years under the starry sky.
Our homeland's shattered, scattered in the wind like puffy seeds;
My life is like the floating plant, hit by rains (till it bleeds).
Fleeing down the Beach of Fear, fear on our faces had shown;
Sailing across the Lonely Ocean, we are so alone!
(Tell me, my friend --) Since time began, to die who can decline?
O Through history books in glory, let our crimson hearts shine!


「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
—《孟子·滕文公下》

... 很感動: 金錢地位不能惑亂其心志，貧窮低賤仍不改其操守，不屈服於武力暴力。

some core human values are universal -- they shine eternal like a mighty bright beacon, pointing the way, transcending the barriers of time-space, nations, cultures, etc. just open up your heart and your mind's eye... it is really not too difficult to sense and see what is justice, what is right and wrong.


the following information is copied from the net:

 < 文天祥（1236～1283），南宋政治家、文学家。自幼敬仰历史上的忠臣义士，20岁中状元。1274年，起兵抗元。1278年，兵败被俘。1279 年，元兵把他押解到崖山，途中经过零丁洋时他写下《过零丁洋》一诗，以表明自己视死如归的意志。1283年1月9日，文天祥 从容就义。>
　
<“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”这句名言，激励着一代又一代仁人志士抛头颅，洒热血，保家卫国。学习本文，可以很好地了解《过零丁洋》的写作背景。>

<【原文】

　天祥至潮阳，见 (张)弘范 (蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥)，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(宋末抗元的最后据点)，使为书招 张世杰。天祥曰：“吾不能扞(保卫)父母，乃教人叛父母，可乎？” 索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改 心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。” 天祥 泫然(水滴下的样子)出涕，曰：“国亡不能捄(通“救”)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥 在道不食八 日，不死，即复食。至燕，馆人供 张(陈设帷帐及一切用具)甚盛。不寝处，坐达旦。遂移兵马司(主管京师治安的机关)，设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 南乡(通“向”)拜而死。
（节选自《宋史·文天祥传》）>