抗戰勝利狂想曲2 與武士刀對決 兵器以拳為母

看過首篇 抗日戰爭勝利70週年狂想曲 (1) "知己知彼 你會用東洋刀嗎?" 一文，知曉日本刀基本握法之後，無論是長兵短兵有刃無刃，吾人必須 確認所用武器，或者因應形勢隨手拿來的日常工具，如長者手杖，雨傘，鋤頭，鐵鍬，掃帚，棍子，短棒，甚至是路邊的摺櫈等物等，它的正確重心點是在那裡！

試把一柄木劍或伸縮警棍，橫放式的平衡在你的手背上。以中國劍為例，它的重心點應是距離劍柄三份一的位置。

當你手中握著木棍，它的重心點就是棍的中間位置，用手在平衡點上向左或右轉動，棍就會輕盈地旋轉，不費一點氣力，要常加習練。這是學習演練舞棍花和槍花的第一歩！棍在身前或身側來回舞得飛快之時，就可以擋開急射而來的石子，飛刀，酒瓶等暗器。

下一步驟，練好左手及右手都可以熟練地舞動手中的器械，再練左右手及右左手在身前身側身後，無論在前進或退步中，都可以熟練地交換手中的武器。為什麽? 當你的主力手受到重創，你就被迫用餘下較弱的手去拿武器保命了！另外，知到手上用具的重心點，在有必要時，才可以用最有效的方法，把它向敵人擲出，作終極一擊！

學練東洋刀，或其他刀劍，棍棒等，要先用木劍 bokken，或約三四呎長的短棍 bo ，或其他類似物品代劍。見下圖一至三。

先學練用右手執刀執棒，再練左手。然後練雙手，左右手互換，直到嫺熟為止。

學好正手握刀握棍法後，再練反手握刀法，再重覆以上程序，直到嫺熟為止。

是的，習武是非常沈悶的一回事。非具超凡決心，耐心，恒心不可為之！但是，只要熟練之後，一出手就是一連串自然天成的護身招數！此外，你更可以用每天演練時間，來做冥想，多作推敲，修心養性，就像道家的"性命相修"，少林的"以武入禪"等。

好了，現在繼續談談武士刀的最基礎功法。

抗日戰爭戰勝利70週年狂想曲 (2)  
與武士刀對決 兵器以拳為母! 

 (其中包括神形意功，內外三合，手足身法眼法等，未及詳悉。)
(1) "三角"步型中段刀法 Sankarkurdai, Basic Suburi Stance

請看下圖：

這個"中段三角步型持刀"招式是日本刀最常用的備戰架式。此架勢可以讓武者隨意及快速地轉向，前進，後退，或側閃。必須留意以下要領：

1. 雙腳分開站立，距離略寬於肩，雙膝微屈，前腳腳尖向前，後腳尖向左(或右)外展45度角。

2. 雙腳腳掌觸地，身體重量平分雙腿上。

3. 胯部及臀部肌肉要略為收緊，以便作出瞬間反應動作。

4. 雙肩要放鬆，自然下垂。雙手握劍在身體中缐肚臍前方，劍柄離開身軀約一拳之位。前手食指微微指向前方，即有木劍仿如自身右手之伸延感覺，更易逹到"人劍合一"之境地！

5. 劍尖指向"無形敵手"之咽喉！眼觀四面，耳聽八方，凝神以待，以靜制動。

(待續 ...)

抗戰勝利70週年狂想曲1 知己知彼 你會用東洋刀嗎?

1945年9月5日大日本帝國皇軍海陸空三軍

向中華民國政府無條件投降，結束八年的艱苦浴血抗戰。

謹以本文向

所有在抗日戰爭中為中華民族存亡而奮鬥損

軀的忠烈和人民致敬: 英魂不滅 浩氣長存！

在寫這貼文之時，我也考慮到二戰期間曾有無數同胞死傷在東洋刀下，談論日本刀對他/她們來說，會不會是不敬呢? 想深一層，這裡不是向武士刀歌功頌德，而是讓讀者知多一點點它的基本用法。

所謂 知己知彼，百戰百勝！

近來看得抗戰實錄殘酷片段及有關日本皇軍暴行文章委實太多，日有所思，夜有所夢。睡眼惺鬆中，殺聲震天，驚見整排整排的新王八軍，紛紛以東洋刀向我圍攻！一下子分不清是忽然時光倒流，還是身在平行時空，幸好有大刀傍身，瞬間又奪得一柄倭刀，雙刀在手，如虎添翼！只消幾下極速雲手加後叉步，就格開又避過急攻而來的四五把刀鋒；順勢轉身，左一招纏頭裹腦，右一記橫掃千軍，又擋開二柄從後斬來的利刃，打退右邊一擁而上的王八軍。其間寒光閃閃，電光石火，間不容髪，險象環生！

從少年時開始，我己經知到夢中的我是個打不死的金剛。哈哈！咦，你好像是外號"好打得"那位吧?

敢問閣下又曉得用倭刀嗎?

溫馨提示:

情緒不穩，精神錯亂者，絕對不宜閱讀觀看有關武術，氣功，兵刃，鎗械等可能含有誘發性之文章錄像等。言有盡意無窮：非長年習武者，切勿仿效有關動作，免招損傷 。

日本刀（かたな，Katana），亦稱倭刀，東洋刀，武士刀。

日本刀的種類： 根據刀的形状、尺寸可大概分為:

1.  太刀 (たち亅, Tachi) 

刀刃長度在60公分以上, 刀身彎度亦較高。 

(還可分為 大太刀 Odachi  和 

  野太刀 のだ ち, Nodachi  ) 野太刀比太刀更長，約長多十份之二三，要負於背上。

2.  打刀（うちかたな, Uchikatana）, 一般較太刀為短, 刀身彎度亦較低。為求達到最快的拔刀速度, 傳統上刀會以邊鋒朝上的方式佩帶, 刀鞘插在腰帶裡。

3.  直刀 (ちょくとう,  Chokutō )

4.  脇差（脇指 わきざし,  Wakizashi ）, 指刀刃長度30公分至60公分的刀。日本歴代權貴每要切腹謝罪，皆用此刀。

5.  短刀( たんとう, Tantou）桅刀刃長度在30公分 以下的刀。另外, 30cm 以上但是没有刀反的平造製法製成的刀, 通稱 寸延 也常被歸納為短刀。

廣義來說, 日本刀還包括長卷、薙刀、劍 (つるぎ, Tsurugi)、槍 (Yari) 等。

日本古代武士常需瞬間拔刀制敵，後來發展為 "居合劍術": 居合道 Iaido 拔刀術. 居合 二字象徵對峙雙方，居合劍術講求一擊必殺。

   

日本刀和相关配件，居合道示範 (the 3 photos from Wikipedia 维基百科)

歐陽修曾經寫過一首《日本刀歌》的詩：

昆夷道遠不復通，  世傳切玉誰能窮。

寶刀近出日本國，  越賈得之滄海東。

魚皮裝貼香木鞘，  黃白閒雜鍮與銅。

百金傳入好事手，  佩服可以禳妖凶。

傳聞其國居大島，  土壤沃饒風俗好。

其先徐福詐秦民，  採藥淹留丱童老。

百工五種與之居，  至今器玩皆精巧。

前朝貢獻屢往來，  士人往往工詞藻。

徐福行時書未焚，  逸書百篇今尚存。

令嚴不許傳中國，  舉世無人識古文。

先王大典藏夷貊，  蒼波浩蕩無通津。

令人感激坐流涕，  繡澀短刀何足雲。

詩中講述宋人已將日本刀稱之為寶刀，有越地（華南地區）商人專為購刀而東渡扶桑，可見日本刀在平安時代後期，鎌倉時代初期時已經是被外國認可、并成為有名的日本輸出產品。 

抗日戰爭勝利70週年狂想曲 

(1)  知己知彼 你會用東洋刀嗎?

日本古代武士 Samurai 佩刀一長一短為一套 daisho，長刀 daito or o-tachi 為太刀或是打刀，是主要武器，短刀 shoto or ko-tachi 為脇差，是備用武器。

        

這柄硬木木劍比真劍輕得多 了，是我四十多年前在臺灣蜜月時買下的。當時售價是十元新臺幣。

The Bokken (shown above) is a light wooden sword, made pf hard wood, used for practice (so that one does not cut up oneself or one's partner).

正確握刀法 (對慣用右手者而言，左撇子，則反之。)

                   左手尾指輕輕卷過刀柄下方，讓你發揮最大幅度及最快垂直動作。

The following photos show how NOT to hold the bokken ...

 錯誤握刀法! 手腕太過向外或者向內捲曲！

 雙手放得太貼了(左手也應該握低一點)！不但阻礙正常動作，更可導致受傷，小心了！

The above black-and-white photos are extracted from Dave Lowry's book, "Bokken and the Japanese Sword".  (The Bokken is a wooden sword used for daily practice.)

(待續 ... 有緣再會)

李叔同 長亭外 古道邊 芳草碧連天

     《送别》 弘一大師 (李叔同)


　  長亭外，古道邊， 

       芳草碧連天。　　　

　  晚風拂柳笛聲殘， 

       夕陽山外山。　　　　


      天之涯，地之角， 

      知交半零落。　　　

　  一斛(瓢)濁酒盡餘歡， 

      今宵别夢寒。


      草碧色，水綠波，
      南浦傷如何，
      人生難得是歡聚, 
      唯有别離多。




      情千缕，酒一杯，

      聲聲離笛催，

      問君此去幾時還, 
      來時莫徘徊。 


長亭外，古道邊
 

 


芳草碧連天
 


 


晚風拂柳笛聲殘
 


 


夕陽山外山
 


 


(問君此去幾時還，來時莫徘徊。)
 


 

天之涯，地之角
 

 

知交半零落
 

 

一(壺）杯濁酒盡余歡
 

 

今宵別夢寒
 
 - See more at: http://bbs.creaders.net/history/bbsviewer.php?trd_id=1079874&language=big5#sthash.Bi2AnuSZ.dpuf

"Farewell Song"  
-- by Monk Hongyi (1880-1942)
-- Translated by Frank C Yue

By the "good-bye" pavilion,

The old road beside,

Fragrant green grass links up the sky.

Willows sway in the evening breeze,

Dying tunes of the flute will soon cease.

There the setting Sun hangs still

Atop the hills upon hills.

At the sky's edge,

And at the land's horn,

Half of my bosom friends is gone.

A cup of wine un-strained,

Let's drink up what joy still remains.

Tonight -- that is growing old --

Our parting dreams may be cold.

By the grass emerald,

The green waves roll,

On the southern bank -- how hurting.

In life it's hard to have gatherings!

Only too many

Are the partings!

Friendship like a thousand strings fine;

With a cup of wine,

Parting flute's  urging you on your way.

When will you be back again this time?

Now (-- just tell me),

While returning you'd ne'er tarry! 

... 他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。

王安石 京口瓜洲一水間 鍾山只隔數重山

                                   《泊船瓜洲》北宋 王安石

京口瓜洲一水間，

鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，

明月何時照我還？

《泊船瓜洲》

赵玄荒院士楷书刻石拓片《泊船瓜洲》

   _{【北宋】王安石}  

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

"Mooring at Quazhou"

-- by Wang Anshi (1021-1086)

Translated by Frank C Yue

      Jinghou, Quazhou are parted, 
a water by;

Just beyond sev'ral mountains 
m'Zhongshan lies.

Spring winds again turn south of the

 River green.

When shall I come home wearing the 

Moon's sheen? 

the following useful notes excerpted from:

http://ftp.nssh.ntpc.edu.tw/china/chinese/06/

一．題解要點：

1 出處：臨川先生文集

2 體裁：七言絕句

3 背景：北宋神宗熙寧八年（西元一0七五年），王安石二次拜相，奉詔進京，泊船瓜州時所作。

4 主旨：抒情詩。抒發懷想金陵之情。

5 特色：情景兼融，全詩色彩鮮明，文字清新自然。

6 詩眼：綠。

7 音韻：仄起首句入韻。韻腳：間、山、還（平聲刪韻）。

二．作者精要：

１名籍：王安石，字介甫，號半山，世稱王荊公，又稱王文公。北宋撫州臨川（今江西省臨川縣）人。

２生平：

1 自幼天資聰穎，讀書過目不忘，是北宋傑出的政治家，文學家。

2 仁宗嘉佑三年，上萬言書，提出改革主張。

3 神宗時，任參知政事，積極推行新法，後因改革過急，用人不當，為保守派反對。

　

3 學術：

1 散文風格峭拔，結構嚴謹，論說深透，文辭簡練。

2 工詩能詞，其詩清峭謹嚴。

4 學術：為唐宋古文八大家之一。

5 著作：臨川先生文集、周官新義等書。

三．要句解析：

１．要句：京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。

　　語譯：今晚我停船於瓜洲，在此遙望對岸京口，只隔著一條大江。而故鄉鍾山，又只和京口隔著幾重青山。

句旨：謂泊船瓜洲，遙望鍾山。

２．要句：春風又綠江南岸，明月何時照我還？

　　語譯：春風又將吹綠整個江南河岸邊，明月何時能夠照映我返回故鄉鍾山呢？

句旨：謂春天將至，綠草、明月引發思鄉情懷。

四、修辭重點：

１．轉品

春風又「綠」江南岸。形容詞當動詞

２．設問

明月何時照我還？

五、形音義辨：

１．泊船－停船靠岸。

２．京口－在今江蘇鎮江，與瓜洲隔長江相望。

３．鍾山－位於江蘇省南京市東。王安石父母居於此，葬於此，也是他晚年歸隱之所。