Sunday, 7 May 2017

陳夢家 一朵野花在荒原裡開了又落了A wildflower in the wilderness

《一朵野花》陳夢家 
 
一朵野花在荒原裡開了又落了,
不想這小生命,向著太陽發笑,
上帝給他的聰明他自己知道,
他的歡喜,他的詩,在風前輕摇。
 
一朵野花在荒原裏開了又落了,
他看見青天,看不見自己的藐小,
聽慣風的溫柔,聽慣風的怒號,
就連他自己的夢也容易忘掉。

(一九二九年一月)
 
"A Wildflower" (written in January 1929)
-- by Chen Mengjia (1911-1966)
-- Translated by Frank C Yue
 
A wildflower in the wilderness bloomed and died,
This little life unexpectedly
At the Sun was smiling.
God gave him wisdom, he knew why --
His joy, his poetry,
In the wind gently swaying.
 
A wildflower in the wilderness bloomed and died,
He saw the blue skies,
But not his own tiny-ness.
He was used to the wind's tenderness,
And the wind's angry prowess.
His dreams turned into forgetfulness.
 
"A Wild Flower"
-- by Chen Meng-Chia
-- Translated by 陈世骧、Harold Acton 

A wild flower opened and faded in the desert.
Smiled to the sunthis particle of life,
Perfectly knowing the wisdom God had given him,
His joyshis poesy frolicked on the breeze.
A wild flower opened and faded in the desert.
He could watch the blue though blind to his own minuteness
Inured to tender breeze and blast alike,
His private dreams were easily forgot.
 
from the net:
  陳夢家(1911年4月20日-1966年9月3日),筆名陳漫哉,祖籍浙江上虞,生於江蘇南京。  Chen Mengjia.jpg
  新月派詩人 (-- 1931年1月20日,由徐志摩主編、陳夢家擔負實際編輯工作的《詩刊》季刊在上海以「詩社」名義出版,撰稿人有聞一多、徐志摩、饒孟侃、林徽因、卞之琳、孫毓堂、曹葆華、方緯德、梁鎮、沈祖牟等人,標誌後期新月詩派(新月社)的正式形成。),考古學家,中國科學院考古研究所研究員。中共建政後被定為右派 (-- 不贊成廢除繁體字實行簡化字,以及實行漢字拉丁化),飽受虐待,文革初期自殺身亡。陈梦家的诗集:《梦家诗集》,《不开花的春》,《铁马集》等。

   妻子趙蘿蕤,為翻譯家和比較文學家,第一位翻譯艾略特的長詩《荒原》的中國學者,北京大學英文系教授、系主任。

  《一朵野花》是一首清新流畅的咏物抒情短诗。诗人陈梦家在一朵野花的世界里发现了生命的自然、自在、自信的纯美,并以优美的笔调歌咏它。... 是通過對一朵野花的孤獨而短暫的生命的觀察,領悟到一種充滿詩意的人生真諦,讓我們一起去體會這首詩給我們帶來的生命的思考。... 英国诗人威廉·布莱克 William Blake 有一首很有名的诗:"一粒沙子也可以看到世界/一朵野花也可以看到天堂/从你的手心里能够了解无限/从一瞬间知道永恒。" 这是我读到陈梦家的诗《一朵野花》后首先想到的。一片风景便是一种心境,在大自然中,我们可以到处看到姹紫嫣红的鲜花,古往今来的文人墨客根据自己的独特观察和感受,做出了很多别致的咏叹 ...

Saturday, 6 May 2017

氣是穿牆越壁無形之電磁波,以意導氣,儲入 丹田(2)

氣是穿牆越壁無形之電磁波,以意導氣,儲入

丹田(2)
上回 (1)人人皆用肺來呼吸,怎生做到 “氣沉丹田”呢?
現在續談。 
中醫學認為人體是一體的: 一個完整的有機整體系統。「經絡」就是人體體內生物場能量流動的網絡,人體的十二正經(手三陰三陽經、足三陰三陽經)加上任督二脈的十四經絡體系,還有奇經八脈等 (包括冲、妊、督、帶脈等),運用子午流注24小時氣血為經脈,循環全身經絡一周的現象。經絡是人體中聯絡臟腑與肢體,運行氣血的通路,經脈分支為絡脈,血行脈中,氣行脈外。各個經絡各有分支,稱之為經別,幾乎遍布全身。個別臟或腑都有一條經絡,每條經絡上都有穴位。從經絡上看,肺與大腸在生理和病理上是緊密相連的,兩條經絡上的各種物理特性 (例如導電性、溫度、體液流動等),都會互相受到密切影響。肺與大腸互為表裡的情形也發生在心和小腸、肝和膽、脾和胃、腎和膀胱。古代中醫發現每一條臟的經絡,都和另一條腑的經絡緊密相連。這種「臟腑互為表裡」歸納法,把原來的人體十個器官體系減到五個,所以系統分析診斷的複雜性大幅下降。這樣也運用五行中的五個自然界的元素 -- 對應於肝木腎水心火脾土 -- 來描述所有臟和腑之間「五臟六腑」複雜的相生(母子)相剋(制約)關係。(「臟」是實心或有機構的器官,有心、肝、脾、肺、腎五個臟: 五臟。還有心包經。「腑」是空心的容器,有小腸、膽、胃、大腸、膀胱五個腑,另外胸腔和腹腔合併起來是第六個腑,稱為三焦: 六腑。臟生化藏精,腑受盛傳化水穀。) (臟遠比腑重要,所以臟的經絡例如心、肺,都在身體內側,受到好的保護,祗有腑的經絡暴露在身體外側。)
西方科學家雖然費盡九牛二虎之力,目前的解剖生物學一直都找不到實物證據,來證明中醫經脈系統的存在。
原因非常簡單淺白:

1. 沒有氣血的屍首,當然就沒有生物能量來推動和維持活人(或者活動物)的經絡系統![黄帝內經] 說: "人生有形,不離陰陽。" "陽化氣,陰成形。" "陰陽平秘,精神乃治。" "陰陽離決,精氣乃絕。"
(但是另一方面,在美國已經有寵物診所和個别獸醫,用針炙有効地治療病貓,病犬,名貴賽馬等。我國很久以前,已經用針灸來治癒傷病戰馬!)

2. 在活人身上也找不到整個經脈系統,因為西方尖端科技,現時“尚未夠班”,用來充份顯示該精微網絡全貌。
“氣” 其實是無形的精微物質,是生物能量,是電磁波,信息載體,不必倚靠任何實質有形物體作傳導,常人就是看不到,也感受不到。
祗有異常敏感的人(據我的經驗,十人中祗有一人),無需修練氣功,武術,太極拳,或冥想等經年,也可以感應到另一個普通人“内氣”的凉,熱,壓力感,微磁力感等。倘若這個敏感的人把手掌放在一位氣功師或者習練太極有小成者(修練太極“五年有小成,十年不出門”)的平放掌心之上,距離大約兩吋的話,他感受到的熱感和磁力感就大大加强了。這是通普活人內氣的顯現,要是那位氣功師不會發放內氣,也有這樣的効果。
高於絕對零度的物體都會向外輻射能量而“發光”、“發熱”,所以生物能量場發出的光暈(靈光 aura),就像太陽發射能量 -- 陽光 (包括可見光,紅外線,紫外線,X光,珈瑪射線等)。人體或其他生物(包括動植物)也是個能量體,也是這樣一個"廣譜發射系統"。祗是你能夠感受到嗎 ? (哈哈,我能感受到 。)
日本人中谷義雄在1950年,首先發現穴道是電的良導點,經絡是電的良導絡,發現經絡系統是人體一條條導電良好的有機組織系統。
直到1986年中國大陸的一個科研小組,中國科學院生物物理研究所的祝總驤教授,在物理實驗室中找到經絡網絡存在的間接證據,發現經絡也是傳播低頻聲波的良導絡。經絡系統不像血管或者神經一樣有固定的管道,這是解剖看不到的主要原因。經絡是一個遍布全身,由多種不同物質所構成的綿密有機網路。
1990年代,在中國大陸政府的推動下,上海復旦大學費倫教授的一個研究小組,發現經絡具有光纖維的物理特性。此後,有科研小組也發現經絡附近的毛細血管呈現平行的狀態 (人體內的毛細血管一般呈不規則分布),而且平行於經絡。經現代流體力學模型分析,發現其中存在沿著經絡方向運行的體液流場,也就是人體經絡網絡不但有傳遞信息,更有運送物質的機能。這就對中醫所說的「藥物循經方向流動」的現象,做出合理的科學解釋,也證實針刺後的「循經感傳」,「氣趨病灶」現象,與古典醫籍紀錄一致。
話說回來,為什麽你經常採用腹式呼吸也不表示你已做到"氣沉丹田"呢 ?

因為通常來說,“氣隨意走”:你要用你的意念心意來引導血氣的走向,除非你習練的氣功是不用“意守”,例如少林内勁一指憚,在師傅教導下,日子有功,精氣就會自然而然的注入下丹田。其他氣功,例如無極氣功,就需要意守下丹田。