Monday 14 October 2013

《黃帝內經‧素問》「治未病,弘養生。」Nip all latent "Illness buds" well before they germinate


「治未病,弘養生。」


《黃帝內經‧素問》〈四氣調神大論〉選著
    --香港 廣華醫院中醫診所 普通科門診部 橫額


Nip all latent "Illness buds" well before                       they germinate;
Exercise, and a healthy lifestyle always                       cultivate.



An 'Abridged' Quote from Huáng Dì Nèi Jīng‧Sù Wèn:
"The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine"

   
   -- as written on a plaque at the Kwong Wah Hospital
        Chinese Medicine Out-Patient Department in Hong Kong.


《黃帝內經‧素問〈四氣調神大論〉》曰:

... “ 陰陽四時者,萬物之終始也、死生之本也,逆之則災害生、從之則苛疾不起,是謂得道。道者、聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生、逆之則死,從之則治、逆之則亂,反順為逆,是為內格。 是故、聖人不治己病、治未病,不治己亂、治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂己成而後治之,譬猶渴而穿井、鬪而鑄兵,不亦晚乎!”

曰: 其知道者,法於陰陽合於術數,食飲有節、起居有常、不妄作勞,故能形與神俱而盡終其天年,度百歲乃去。” 

... 四季養生 “ 春夏養陽、秋冬養陰。”


「上工治未病,中工治已病」

《難經第七十七難》:

「所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,
故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。」


《金匱臟腑經絡先後病脈證第一》:

「夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪,即勿補之;
中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。」


《史記扁鵲倉公傳》:
"扁鵲 過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:「君有疾在腠理,不治將深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯謂左右曰:「醫之好利也,欲以不疾者為功。」後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在血脈,不治恐深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在腸胃閑,不治將深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。……使人問其故。扁鵲曰:「疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無柰之何。今在骨髓,臣是以無請也。」後五日,桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。"

詳全文: 上工治未病-美國南灣針灸中醫大學 中文部同學會-新浪部落 http://blog.sina.com.tw/sbucsc/article.php?entryid=580408

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