老子 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，First, there was this nebulous Thing -- Before the birth Of Heaven and Earth: It was soundless, It was formless, Independent and changeless

老子《道德經》
 
第二十五章  (有物混成  先天地生) 

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改 。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。
吾不知其名，字之曰道，強為之名，曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，王(人)亦大。
域中有四大，而王(人)居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。

 
DAO DE JING: "The Way and Virtues Classic" 
Chapter 25  (First, there was this nebulous Thing)
-- by LAO ZI (circa 600 BC - 500 BC ?)
-- Translated by Frank C Yue 

First, there was this nebulous Thing --
Before the birth
Of Heaven and Earth:
It was soundless,
It was formless,
Independent and changeless,
Revolving, circulating and ceaseless --
That can be regarded as the Mother of All Thing.
To name it, I do not know how;
I just call it the Way -- "Dao".
Loosely speaking, it is "Great".
It is boundless because it is so great,
So boundless that it is far away then,
So far away that it comes back again.
For this reason, Dao is great,
Heaven is great,
The Earth is great,
Man (or the King) is great.
In the Cosmos, there are Greats Four:
They are the greatest of all --
And Man (the King) is one of the four.
Man follows the laws of the Earth,
The Earth follows the laws of Heaven,
Heaven follows the laws of Dao,
Dao follows the laws of Nature enow.

 
Translator's Notes:
The Way -- "Dao": The Way of Nature. 
Last line -- "enow": Old English, adj., adv. for 'enough'.


the following notes by <曾傑成 老師> are copied from my other blog elsewhere
(dd. 2012.05.11):


< 曾傑成:
 
從前教學時，曾經參考幾本書，偶加上個人淺見，勘酌改寫《老子》章節為語體文：

◆《老子‧第25章》：「域中有四大，而人居其一焉。
人法地、地法天、天法道、道法自然。」

◆【宇宙間有四大，而人是四大之一。
╱人取法地上萬物生生之理，所以，人以地為法則。
／地上萬物之生，由於天的覆蓋化育，所以，地以天為法則。
／天（大自 然）的運行，是由於『道』的生成，所以，天以『道』為法則。
／『道』為自然之理，所以，『道』以自然為法則。】

（按：《老子》的語譯，參考下列《a本》為主，偶有修改或旁參他本。
／a. 《老子註譯及評介》陳鼓應，香港中華書局，1987。
／b.《老子》張起鈞，台北協志工業叢書出版有限公司，1966。
／c.《新譯老子讀本》余培林，台 北三民書局，1973。
／d.《老子釋例》溫文錫，台北文津出版社，1978。
／e.《帛書老子注釋與研究》許抗生，浙江人民出版社，1982。
／f. 《老子白話句解》陳賢才，台北旋風出版社，1960。
／g.《老子新譯》任繼愈，香港中華書局，1987。
／h.《老子白話句解》不錄作者姓名，盜印本， 香港文光出版社，1986。
／i.《老子全譯》沙少海等，貴州人民出版社。1989。） >


<曾傑成:

嘗試「增字解經」，不成「語譯」而成「話解」...：

◆【宇宙間有四大，而人是四大之一。
╱人取法地上萬物生生之理，所以，人以地為法則。
／地上萬物之生，由於天的覆蓋化育，所以，地以天為法則。
／天（大自 然）的運行，是由於『道』的生成（大自然的運行，例如晨昏四季冷暖，有固定的規律），所以，天以『道』為法則。
／『道』（這些大自然運行的規律）為自然之 理，（是自然如此的），所以，『道』以『自然』為法則。】>


<曾傑成: 

「天法道、道法自然」的聯想。
http://www.youtube.com/watch?v=4QXpAVTxOks&feature=player_embedded>


非常感謝  <曾傑成> 老師,

上載精妙的 <「天法道、道法自然」的聯想> 連結，碓是精品，很有震撼性，更引人入勝。

短片瞬間往返宇宙邊沿，穿越時空，如白日飛仙，流利暢快，發人深省。以下點滴感受，願與各位分享：

1. 畫面形象生動，各恆星環繞太陽不斷運行，劃出如同各電子環繞原子核的環迴軌跡，至大至小，使人親身感受到道家「天人合一」理論：天地星宿是個大宇宙，人身是個小宇宙。彿家：「一沙一世界」。

2. 浩翰宇宙，其中地球生物，當然包括人在內，神奇奧妙，物種繁多，莫非真的是一些基本元素瞎撞出來？(看不見的是愛、真、善、美。)

3. 愈顯人之渺小，數十寒暑，眾人還執於蝸角之爭，不是很可笑嗎？噢！人啊，醒醒吧！(這是特別對位居要津的人說的。)

4. 「天行健，君子以自強不息。」

希望到訪的博友，不忘看看這段六分半鐘的短片，當有得着。